Oleh Rosadi Jamani
Malam Minggu Tahlilan, Apakah Doa Sampai pada Almarhum?
Malam minggu. Di luar sana, anak muda sedang negosiasi antara kopi susu gula aren dan janji setia yang belum tentu ditepati. Di rumah kakak, saya beserta keluarga besar menggelar tahlilan untuk wafatnya ayah dan ibu. Dari pihak istri, untuk ibu mertua yang sudah lama wafat. Dari pihak kakak, mama mertuanya. Inilah malam haul. Malam ketika dunia fana kami pause sejenak, lalu akhirat diajak duduk bareng, ngopi, dan ikut tahlilan.
Datanglah jamaah masjid, tetangga kiri-kanan, handai taulan, lengkap dengan segala variannya. Ada yang suaranya merdu seperti muazin istana, ada yang bacaannya ngos-ngosan tapi penuh kejujuran. Semua larut dalam yasin, tahlil, dan doa. Lalu klimaksnya tiba, besek. Nasi kotak yang dibungkus plastik untuk dijinjing. Jangan remehkan besek. Dalam filsafat sosial Nusantara, besek adalah simbol teologi praktis. Iman bertemu nasi, zikir bersalaman dengan lauk. Di situlah Islam membumi, tidak melayang-layang di awang-awang.
Di tengah kekhidmatan itu, muncul pertanyaan legendaris, pertanyaan yang diwariskan turun-temurun seperti golongan darah. “Emang doanya sampai ke almarhum?” Ini pertanyaan serius, tapi sering dibungkus nada sok rasional. Kalau mau jujur, ini pertanyaan yang salah alamat. Doa bukan sinyal WiFi yang tergantung kekuatan router dan jarak kuburan. Doa itu wilayah ketuhanan, bukan wilayah teknisi jaringan.
Kalau didekati secara ilmiah, tentu buntu. Tidak ada alat ukur untuk mendeteksi pahala. Tidak ada sensor untuk mengukur luas kubur setelah dibacakan tahlil. Ilmu pengetahuan berhenti di depan gerbang ghaib sambil angkat tangan, “Maaf, ini di luar silabus kami.” Tapi justru di situlah iman bekerja. Islam sejak awal sudah mengakui keterbatasan rasio manusia. Ada wilayah yang harus diterangi wahyu, bukan disenter logika saja.
Dalam Islam, doa untuk orang yang telah wafat itu bukan barang baru. Nabi mengajarkan doa untuk jenazah, para sahabat mendoakan yang meninggal, dan Alquran sendiri merekam doa orang-orang beriman untuk generasi sebelum mereka. Ide dasarnya jelas, yang hidup boleh dan dianjurkan mendoakan yang wafat. Soal apakah doa itu “sampai” atau “tidak”, itu hak prerogatif Allah, bukan hak voting netizen.
Lalu datanglah bab paling panas, “Bang, itukan bid’ah.” Kata ini memang sakti. Sekali diucap, langsung bikin sebagian orang merasa paling lurus se-RT. Padahal dalam khazanah Islam, bid’ah itu bukan sekadar “tidak pernah dilakukan Nabi”, tapi perkara baru yang bertentangan dengan prinsip agama. Tradisi tahlilan bagi NU justru dipandang sebagai wadah, bukan ibadah baru yang mengganti syariat. Isinya? Zikir, doa, sedekah, silaturahmi. Semua ini barang lama, cuma dikemas dengan budaya lokal.
Di titik ini, kita belajar hal yang jarang disadari. Islam tidak turun di ruang hampa. Ia bertemu manusia, tradisi, dan kebudayaan. Maka lahirlah Islam yang bisa menyatu dengan desa, masjid, dapur, dan tikar. Haul bukan cuma soal almarhum, tapi juga pendidikan sosial. Anak-anak belajar, kematian bukan alasan untuk lupa, tapi alasan untuk lebih banyak berbuat baik. Tetangga yang jarang sapa jadi duduk semajlis. Yang kaya berbagi, yang sederhana ikut mendoakan.
Bagi kami, haul bukan ritual mistik yang memaksa langit bekerja lembur. Ini ekspresi cinta yang rasional dengan cara iman. Tidak ada yang merasa terbebani, tidak ada yang merasa disedot. Yang ada justru rasa lapang. Kalau pun ternyata di alam sana hitung-hitungan pahala tidak seperti dugaan manusia, kami sudah untung di dunia, hubungan sosial terawat, sedekah berjalan, dan hati menjadi lebih lembut.
Maka kalau malam haul masih dipersoalkan dengan kacamata hitam-putih, mungkin yang perlu dilapangkan bukan kuburan almarhum, tapi cara berpikir kita sendiri. Islam itu bukan agama yang kering dan galak. Ia bisa tertawa, bisa hangat, bisa sangat manusiawi. Di malam haul itu, di antara doa, tahlil, dan besek, kami belajar satu hal baru, iman yang hidup selalu menemukan jalan, bahkan lewat besek.
Rosadi Jamani
Ketua Satupena Kalbar
camanewak
jurnalismeyangmenyapa
JYM
🔥 5 Artikel Terbanyak Dibaca Minggu Ini
Discussion about this post